فكذلك ( 1 ) ، لكن له ( 2 ) دفع الحدّ باللعان ، بخلاف المقرّ به ( 3 ) ، فإنّه لا ينتفي مطلقا ( 4 ) . ( ولو قال لآخر ) غير ولده ( 5 ) : ( زنى بك أبوك أو يا بن الزاني حدّ ( 6 ) للأب ) خاصّة ، لأنّه ( 7 ) قذف له دون المواجه ( 8 ) ، لأنّه ( 9 ) لم ينسب إليه ( 10 ) فعلا ، لكن يعزّر له ( 11 ) ، كما سيأتي ، لتأذّيه ( 12 ) به .